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2023年1月22日主日讲道（上篇）

2023年1月22日主日讲道（中篇）

2023年1月22日主日讲道（下篇）

经文：《约翰福音》5:1-15（和合本）

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2023年主显期 3 | 医治

《约翰福音》5:1-15

序言 | 幸运之神，为什么离我那么远？

在我的少年时期，曾经有过很多令我感到遗憾的事。1990年，我中师毕业，当时学校里每一年都有保送到教育学院读大学的名额。我当时的专业成绩是相当不错的，但我没有被保送，而被保送的同学成绩非常一般，我十分的羡慕和失落，当时心里想：为什么幸运属于别人，不属于我？既然我的运气不好，就努力自学高中课程准备高考，我自学了高中英语，语文、历史和地理。通过差不多一年的努力，当我拿上一年的高考试卷来测试的时候，基本够了艺考的分数线。在当年的三月份，我参加了两所大学的专业考试，专业考上了。由于当时的中师是不能直接考大学，我委托我原来在读中学的教导主任，帮我新造档案，帮我报考，他满口答应。可他并没有帮我去作这件事，而且是过了报名的期限，才告诉我他没有去作。可想当时的我，是多么的绝望——为什么幸运之神，离我那么遥远？

90年，我毕业了，那时刚经历89年的事件，我被分配回出生地的中心小学，那时美术真没有什么可教的，学校给我安排每周教6节体育课，我觉得这个工作没法做的！在小学呆了半年后，91年到深圳打工！毕竟听说很多人在深圳发迹了。长话短说，前面的几年，我在深圳碰得头破血流，曾在一年中，换了9次工作，其中7次是被老板炒的。我睡过桥洞和楼顶；也曾经一天靠一元钱的面包和街道的自来水活着。总之，最起码有3-4年的时间，我总是郁郁不得志，那时经常长吁短叹——为什么幸运离我那么远？我是多么想改变自己的命运，但幸运总不会轮到我。

直到95年之后，我稍微稳定了点，那时也遇见了我现在的妻子。但没想到，我们自结婚之后，经常吵架，每次吵完架，双方都感到非常的绝望。

我当时在想：为什么我总是那么悲惨，幸运和幸福为什么总不会轮到我？事业的成功、爱情的美好为何总离我那么远？

一 | 你以为我想摆烂吗？

我讲了这么长的自己悲伤、不得志的青春，不是为了卖惨！是想告诉你们，我们今天读到的经文，其中所记载的一个主角：那个瘸子，他在三、四十年的经历中（5节），总是会在念叨着：这一次幸运的人会是我吗？一次又一次，一年又一年过去了！他确实曾经看到，有人从毕士大池里出来后，瞎子的眼得到了医治，瘸子的腿站立了起来，气血枯干的手得到复原。但是，得到这些医治的，是别人，而不是他！幸运总属于别人，却不会落到他的身上。三十八年了，尽管他很难每次都第一个跳到那个奇异、带有医治功能的大池里，甚至几乎很难靠近那个池子！毕竟他天生缺陷——他是个瘸子，当天使将池子中的水搅动的时候，靠着双手爬行的他，根本没有办法第一个跳到池子里。更何况，圣殿山北部的这个池子，在节期的时候（主要是安息日），只有寥寥无几的幸运者能够在这里得到医治，并且成功率不一定会很高。这个瘫子在这里整整躺了三十八年，但幸运之神总离他远远的。

直到有一天，有一个人，来到他跟前，问他：你要痊愈吗？

瘫子感到十分的诧异，三十多年，从来没有人关注过他，更不会有人问他：你要痊愈吗？这等于说：我有办法，把你第一个放在那个池子里，因我完全知道，天使会在什么时候搅动那个幸运之水。

“这可能吗？我已经不抱任何希望了！这三十多年来，没有人关注我”。瘫子心里嘀咕着。来这里的每一个人，都关注那个池子，等候天使搅动水的那一刻到来，没有人有任何心思会去关注别人！就好像我们最近两年所经历的抢菜、抢药的经历，在那个时刻，谁会关注别人呢？一旦看见池子的水被搅动，人人都争先恐后地跳进去，或者把自己的家人抬进去。谁都希望自己是第一个进入池子的人，成为那个幸运者。

瘫子说：你以为我想摆烂吗？过这样的生活实在是迫不得已，三十多年来，我靠乞讨为生，因为没有人帮忙，把我放在水池里！就好像我们今天在很多时候，为自己过着很糟糕的生活，甚至不道德的生活，找到了答案！因我没有背景，我不是出生在一个好的家庭，也没有接受好的教育，又生活在这个很不好的环境下，生命中没有贵人相助。我会过这样的生活、成为这样的人，都是环境导致的，都是生活所逼。

当然，这些都是事实。但这世界上有多少人会有好的背景？90%的人，都平头百姓，过的都是一般的生活。难道，我们过成这样，全都是社会造成的吗？我们不应该负一些责任，不应该设法改变现况吗？

现在，耶稣就在挑战瘫子！你想痊愈吗？你想改变现况吗？

二 | 你真的想过幸运的生活吗？

或许，耶稣的这句话：你要痊愈吗？一下触及了瘫子的最核心的问题：你到底真的想痊愈吗？还是以你的软弱——没有人把你放下去为借口，作为懒散度日的理由？毕竟，我们每个人都一样，喜欢以软弱、有限作借口。假如瘫子真的起来了，不再瘸腿了，他从此就要过上艰辛却又整全的全新的人生：他不能再这样摆烂下去，因他再也没有理由行乞。而如今，他过这样的生活，虽然没有什么尊严，但毕竟挑战不大。所以，“我没有机会”，这是一句不想改变现实、继续摆烂的理由！

耶稣的这句话，也可以理解为是一句邀请的话：你想成为幸运者吗？你真的愿意过一个全新的，正常人的生活？现实中，一个被医治的人生，也就是一个整全、负责的人生。对瘫子而言，其挑战是何等大！我们看到他被当时的主流社会排斥，甚至，要因耶稣触犯安息日而被连坐（10节）。这也正是耶稣警告得到医治的瘫子的原因，祂叫他不再继续犯罪，意思说：不要再过原来那种摆烂的生活，要有勇气过全新的、也可能会被社会排挤的生活（14节）。

因为耶稣所用医治的方法，不是按照原来世界的机制。在以色列原先的机制里，得医治必须经过毕士大池那被天使搅动的水。可是，这个机制所能做的，又不是很成功。而耶稣完全不按照他们的机制作事，祂只用一句话，就实现了本章一开头所说的，犹太人长期以来透过节期所表达的期盼——祂使瘫了三十八年的瘸子，得到了医治，得到了全新世界所具有的生命，也就是复活的生命（“起来”这个词，新约圣经经常用它来描述复活）。

祂的这种全新的医治方法，使当时机制内的人，产生了抵触，因为他们看见耶稣是在安息日，这个向来不能作工的时间内作工。而耶稣回应他们的理由是：祂是按照天父的工作机制做事，与他们不在同一个时间表里。耶稣的意思就是，你们是安息日！对我和父而言，则是工作的时间，就好像，我们对不同时区的人说的：这个时段对你来讲，是黑夜，是睡觉的时候，对于我而言则是上午，是工作的时候。那祂的意思显然是指——以色列的神，正在进行一个新的创造，而且这新的创造是在旧的世界，就在以色列的安息日开始的。这对谨守律法的人而言，是难以接受的（16-18节）。

甚至，耶稣执意地说：祂是按照以色列的神现在所采用的新的方法行事，并做得合乎天父的风格和计划，否则，祂也不可能成就（19-21节）。就比如，以色列人都普遍相信的死人复活和审判的事，正是跟着父一起做的，因祂就是天父的徒弟。

而且，祂还有证据，施洗约翰和摩西就是了！约翰是明灯，把人引到人子面前，摩西及他的律法则是桥梁，要把人带到弥赛亚面前。那灯也好，律法也好，如果使用方法，或解释方法不对，就会完全背道而驰，无法认识天父所差来的学徒——弥赛亚！

回应 | 你也可以成为幸运者！

1、让我们获得幸运的救恩

我们在座的，几乎都有和瘫子一样的经历：等了38年，都几乎完全绝望的事，没想到，却“幸运地”，临到了自己的身上。尽管，我们所获得这个幸运之事，与我们一直所期盼的不一样。就好像那位瘫子，他本来只是想靠着这种得过且过的“方式”——度过一辈子。哪怕，即使那么渺茫——通过毕士大池的水而得到的医治，也仅仅只是身体的医治而已。没想到，当他遇见耶稣的时候，他彻底改变了：他不但得到了“身体上的医治”，他还获得“复活的生命”——耶稣的那句“起来”的命令，不但使他身体得医治，同时也使他彻底从死亡的命运中，得到复活的应许。

就好像我，从98年信主之后，我不但彻底找到了人生的意义，我也不再觉得——幸运之神为什么总离我远远的？我发现——我真正成为了幸运者，耶稣，不但赐给我喜乐，医治了我郁郁寡欢的情绪，也改变了我与人相处的方式，我对我的事业和未来，也不再恐慌；祂也使我的婚姻彻底改变了！我不是说，我与妻子的关系，变得完美——这是不可能的。因我们都会在创世记第三章之下，整个宇宙被罪所污染。我们的生命尽管得到耶稣的救赎但尚未完美，罪恶仍然会扰乱我们、伤害我们（当然，已经不能决定性地摧毁我们）。我是说：因婚姻所带来的绝望，远远离开了我。我看到主改变了我们之间的关系，我也不再担心我们的婚姻，有一天会走到尽头。因为主已经将幸运的元素——恩典，倾倒在我们的家庭。我彻底成为了幸运者。

甚至我发现，耶稣不但把我从各种绝望的光景中，救了出来，祂还赋予我的人生，有更大、更深远的意义。祂彻底改变了我的生命——在我的生命里，注入了永活的圣灵；耶稣从死里复活的生命，也赏赐给了我，使我不但活在今生有指望，还有复活的盼望，在我身上。我积极地从各方面预备自己，使自己有良好的状态来服侍我们的主。

在这些方面，我们当中的每一个人，都会有同样的感受和经历。我们当中很多人，或因疾病、或因事业失败、或因婚姻的破裂、或因家庭其它的悲剧；或长期寻求人生的其它答案，却从来没有找到……等等。那种迷茫、绝望和无助感，大家都曾经有过。我们是多么渴望——幸运之神能临到自己身上，多么希望自己的命运被改变；是多么希望，自己的生活有好转，羸（lei,二声）弱患病的身体能得医治，我们的家庭能美满幸福。但幸运之神，为何总临到别人身上，而不会临到自己身上呢？比如，有时看到自己熟悉的同学、朋友，他们的生活越来越好的时候，财富越来越多，他们的儿女也越来越出众，我们是多么希望自己也能像他们一样，成为幸运者。

有一天，你听了朋友传讲耶稣，或在一次毫无计划的情况下，跟着家人来到了教会，不知不觉中接受了耶稣，你忽然豁然开朗，从原先失望、郁郁不得志的光景中，得到了神的救恩；从求医无望中遇见了耶稣。你从此醒悟过来——你成为了幸运的人：不但解决了你生命中困扰你多年的事情，更令你感到幸运的是——你永远地痊愈了，得到了痊愈——不再被死亡和罪所伤害。尽管，神在每一个人身上所行的事情未必一样，对你的生命改变的程度，也不尽相同。有些人身体被医治；有些人从失败的婚姻中走了出来；有些人则恢复了被生意破产所挫败的意志；有些人从沉迷罪恶的生活中被拉了出来，这样的清单可以继续写下去。所经历的转变不尽相同，但每一个人，都会觉得——自己是幸运者！

2、让我们必须顺从的救恩

耶稣主动地医治了瘫了38年的人，这个意思并不是告诉我们：救恩是靠自己的功德，而是说，一个人假如要像瘫子一样，获得医治，必须听耶稣说的。同时，得到医治的瘫子，也必须改变原先的生活方式——不要再犯罪了。

在基督教正统信仰里，都会说：救恩是无条件的，是白白赏赐给凡愿意接受的人；但救恩是需要付代价的，也是需要认真面对的。其中的代价就是：必须放弃原先的生活模式，尤其是那种自我为中心的，犯罪的生活模式。尽管耶稣没有要求我们，一下子完全变成另外一个人，这是不可能的，祂的医治和更新的工作，总是循序渐进的。但祂对我们，也是有所要求的——就好像，祂会要求瘫子，拿着褥子站起来！祂也要求瘫子，不要再过犯罪的生活。而祂这个对瘫子的医治行动，有可能给瘫子带来麻烦，使他被主流社会定罪。但这就是瘫子必须去面对的：他不能再与主流社会同流合污。

这位白白赐下医治的主，今天祂也要求我们，必须按照祂的话而行动！哪怕这个行动，会招来非议，会带来别人的反对，甚至会导致我们丧失一些利益。假如我们期望自己获得更美好的人生！那就必须听祂的！要从自我所认为的“无望的光景中”起来，要从想继续摆烂的状态中，爬起来，要放下因听从耶稣，而有可能带来损失的担忧。

正文内所选插图为英国画家 罗伯特·贝特曼【Robert Bateman 1842-1922】作品。

代祷事项：

1. 为我们不信主的亲戚和家人祈求，愿过年期间他们能再次得听救恩，求主施恩怜悯他们，开他们的心眼，能明白主所赐下的拯救大恩，早日归向主，成为幸运蒙福之人。

2. 为每位肢体祈求，愿我们都能认真面对、回应神赐下的救赎大恩，虽然是神白白的赏赐，我们却应该以新的、远离罪恶的生活方式回应，并准备好为信仰付上代价。