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2023年1月15日主日讲道（上篇）

2023年1月15日主日讲道（中篇）

2023年1月15日主日讲道（下篇）

经文：《马太福音》17:1-13（和合本）

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2023年主显期 2 | 唯 独 基 督 

《马太福音》17:1-13

一、引言：

唯独圣经、唯独信心、唯独恩典、唯独基督、唯独神的荣耀

二、唯独基督

1、登山变相（1～3节）

“1 过了六天，耶稣带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山，2 就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3 忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。”

耶稣在预言祂的受难、复活之后，又过了六天，带着祂的“核心团队”，暗暗上了高山。当时，因着主耶稣所行的神迹，簇拥在祂周围的人不计其数，但长久跟从的不过是十二个门徒。而在这些门徒当中，祂最为看重的是彼得、雅各和约翰这三个人。当然，连这三个人也不能忠心到底：主耶稣被抓之后，彼得否认主的名，而雅各和约翰也各奔东西。可是，主耶稣依然带着他们，让他们见证登山变相的神迹：祂的脸面明亮如日头，衣裳也洁白如光。我们难以想象当时的景象，但必定是在主耶稣身上彰显出神的荣耀，如同旧约中神的荣耀降临在圣殿中，此时这三位门徒也被神的荣耀所环绕，如同当时进到圣殿中的大祭司一样。感谢主的怜悯和带领，让我们这些今天的信徒也见证主的荣耀，就是古时唯有大祭司才能见证的荣耀，感谢赞美主！

2、不见一人、只见耶稣（4～8节）

“4 彼得对耶稣说：「主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。」5 说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来，说：「这是我的爱子，我所喜悦的。你们要听他！」6 门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7 耶稣进前来，摸他们，说：「起来，不要害怕！」8 他们举目不见一人，只见耶稣在那里。”

两位旧约中最大的先知都向他们显现，且与主耶稣说话。因此，彼得认定主耶稣也在最伟大的先知之列，他也认定这个地方是让主和他们蒙最大祝福的福地。因此，他建议搭三座棚子，将他眼中的三位大先知留在这山上。然而，主的心意却并非如此，主耶稣的身份和地位也远超过摩西和以利亚。因此，彼得的建议明显不符合神的心意——立刻就有一朵光明的云彩遮盖他们，这也代表神的荣耀降临于此。同时，天父再次亲自作见证，强调主耶稣基督是祂的爱子，祂所喜悦的，众人都要听从主耶稣。求主怜悯我们，我们从自己的眼光来看，总觉得目前所领受的、所服事的已经非常好了，甚至接近完美。求主怜悯我们，开我们的眼睛，让我们看到主所预备的远超过我们眼睛能看见的、人心能想象的。

所有这些神迹、天上的声音，一定令三位门徒震惊不已。因此，他们俯伏在地上，极其害怕。然而，这些惊天动地的事件，都指向一点：耶稣是基督，是天父的爱子。我们不管经历多少，不管领受了多少，都让所有的知识、经历聚焦在一点：就是耶稣基督和祂的救恩。然而，主耶稣并没有责怪彼得，也没有嘲笑三位门徒的无知。相反，祂亲自摸他们，又安慰他们，让他们不要害怕。主是如此体贴、怜恤我们，祂深知我们的无知与狭隘，但祂也亲自带领我们成长。当门徒举目观看，就发现摩西和以利亚都不见了，只剩下主耶稣在那里。唯独尊崇耶稣基督、唯独听从耶稣基督，这是三位门徒学到的宝贵功课，也是众多犹太人至今需要领受的教训。求主怜悯我们，让我们也不断学习唯独尊崇主、唯独高举主。

3、耶稣必受难、复活（9～13节）

“9 下山的时候，耶稣吩咐他们说：「人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。」10 门徒问耶稣说：「文士为什么说以利亚必须先来？」11 耶稣回答说：「以利亚固然先来，并要复兴万事；12 只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。」13 门徒这才明白耶稣所说的是指着施洗的约翰。”

主耶稣吩咐门徒要保守秘密，直到人子从死里复活之后。而且，祂也预言了自己的受难。间接指出：自己也会像施洗约翰那样被抓捕、杀害。因此，整段经文的重点都是耶稣是基督，是受苦的仆人，是弥赛亚。求主继续怜悯引导我们，让我们更加看重主的救恩，也更加深入理解主的受难与复活。

三、结论、应用：唯独基督

1、当心异教主义和神秘主义，所有的学问、研究、灵修都应当指向耶稣基督和祂的十字架。

2、当心成功神学和功德主义：不断深入理解耶稣基督的救恩、受难与复活，而不是将信仰简化成一套道德教训或“得胜秘诀”。

回应歌曲《唯独基督》：

歌曲《唯独基督》：

* 文中插图均为本文作者提供。

代祷事项：

1、求主怜悯我们，让我们信仰的中心聚焦在耶稣基督身上，不断深入理解主耶稣的受难与复活，并在人间疾苦中经历祂的同在、保守和安慰。

2、求主保守教会，让教会所有的活动都是为了尊崇、敬拜从死里复活的耶稣基督，并不断成长、成熟，成为彰显神的荣耀、宣讲基督救恩的教会。