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11月10日 | 我等候耶和华

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《诗篇》第一百三十篇5-6节

130:5 我等候耶和华，

          我的心等候，我也仰望他的话。

130:6 我的心等候主，

          胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。

省思：

战士、牧人在漫漫长夜中，

守护城墙、看顾羊群，

被诗人用以比照自己的心灵

在神面前的等候――

不是麻木消极、乃是警醒的等候。

等候是警觉加上期待，

是完全清醒地向着神。

祷告：

主，

祢曾命众门徒警醒祷告，

不久后，却发现他们都睡着了。

我也未能对祢的命令保持清醒，

未能警醒觉察祢的临在。

请原谅我的怠惰，

帮助我把握时间。

阿们。

《约珥书》第3章｜没见硝烟

‍‍三章继续前面百姓复兴的主题，并向前延伸到列国，直到宇宙性的复兴。前面我们看到，神的百姓要从被掳中归回，雅威不但复兴了以色列，还要对列国采取公义的审判。因为列国将以色列分散，并且蹂躏了他们的国土和人民（2节）。列强对神的百姓，其行为极不人道，他们以拈阄的方法贩卖百姓，以低得可笑的价钱交易，只是为了换来与妓女过一夜的价钱，或一顿酒钱而已（3节）。

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这作法其实是冒犯了雅威，因以色列与雅威所拥有的特殊关系，是不容被挑战的，祂认以色列为祂的百姓和产业。践踏了以色列的土地，就是践踏了祂的土地。

4至10节，是一份被审判的列国的清单，雅威要追讨他们，这不但是为了让以色列的冤屈得以平反，更体现了雅威自身公义与和平的本性。

当然，这些被惩治的列国肯定不服，于是，他们齐集一切军事力量，来到约沙法谷，要与雅威及祂的军队决一死战（11节）。现在是两军对峙，邪恶与正义的战争，一触即发。雅威潜藏着的愤怒，天地也以变色来衬托（12-15节）；

没想到，这场看起来声势浩大的宇宙之战，没见硝烟就结束了！因雅威的吼叫，天地的配合，使神的百姓就得到了保护，锡安与耶路撒冷也恢复了圣洁（16-17节）；再次出现了丰衣足食及神与他们同在的日子（18节），雅威的同在，实现了对锡安的保护和对敌人的审判（20-21节）。那些曾经镇压神百姓的以东和埃及，要被审判，犹大与耶路撒冷却要存在。‍‍‍‍

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03

今日默想

‍‍现代文明促使人可以依靠崭新与先进的科技，获得生活和必要的生存技能。我们通过电脑、手机等电子设备，并依靠网络，才能在密集的技术世界生活。我们相信高等教育与高智商，是获得高质量生活的必需。

然而，现代技术与科技，在带给我们便利的同时，也造成了我们心灵的孤单与寂寞。我们的疏离感，与孤单寂寞，并没有因为科技咫尺天涯的功能而消失，反而让我们对未来产生更加无望的感受。

“情商”理论作家高尔曼（Daniel Goleman）认为：情商才是一个人成功的关键。这理论实质是指“自我控制、热情、坚持和激发自我的能力”，和在面对挫折时，不再被客观所局限的知识。这种情感智力理论，大大被人认可。

许多人也希望自己拥有更高的情商，以便更能掌控自己，以及与人交往时能让彼此都舒服、开心，而达到我们人生的成功。但我们怎样才能做到呢？怎样调节自己的情绪？控制冲动？在面临诸般诱惑时，怎样抵制？尤其是怎样才能使罪得以赦免？又怎样才能把握未来？

对基督徒而言，唯一的方式就是：从至高的、大有能力的上主那里，获得真正生存的智慧和把握未来的能力。因为这位神，祂在世界中掌权，神会关心委身于祂的人，甚至在我们落入罪中时，祂仍然会怜悯我们，救我们出来；祂将赐给我们一个崭新的生命。

你能描述你的未来与神之间的关系吗？‍‍

每日加量 

诗篇 第一百四十二篇

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《诗篇》第142篇 | 在洞里

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‍‍142篇的标题是：在洞里！是表达大卫遭围困逃到洞里时的祷告。可以当作我们在遭遇危险时，一个典范的祷告！

1至3a，诗人“大声…大声”，不断重复，可看出他的祷告是多么迫切，他的处境非常危险。他似乎完全没有时间，可以清楚地向神吐露苦情。他说：“我的灵，在我里面发昏”，表明整个人已经完全无力把握自己所面临的处境和自己无比绝望的情绪。

3b至4节，让我们看到，确实如此，在这么凶险的处境，一个人，怎能有条有理地、以华美的口吻在祷告呢？因为耳中能听到的就是：“你被包围了”！也丝毫看不到，有救兵到来！事实上，他本来就是逃窜犯，哪来的救兵呢？

5节让人感到诧异，因为心境与现实完全不同，他如今落入这等凶险的处境，而他却在谈论福分，是不是痴人做梦呢？过去！对，过去！曾经经历了雅威多次的救赎，神自己成为了他在灾难之时的避难所，神那时大大帮助了他——在他“四面受敌”之时，仍然“不被困住”。

对！如今，对！哪怕只是一丝的希望，也足够了，因为有一条通天的路，这条路是活的！雅威在那里！祂岂止在那里，祂就在这里！如同过去一样。

因此，在6至7节，他重拾信心，向神展示一个自己的未来——“义人必环绕我”，他们组成了一个分享会，彼此在称颂雅威的厚恩！所以，他再次将死的处境陈明——他如今落入极卑微之地，又遭强敌包围，但他知道，他的未来，必在神的引导之下，走出被困之地！‍‍

‍‍每日默想：

本诗的标题是：在洞里！是大卫遭围困，逃到洞里时的祷告。在山洞里既是被困的时刻，也可能是蒙救赎的时刻，这种危机也可能是转机。就在这困苦中，他给我们展现了一个“有期盼的世界”。因此，他的祷告很现实，与生活如此密切。也就是说：信仰的世界，就是平常生活的世界，一个充满危机，却又有机会的实况。这种现实，告诉我们，信仰中的神，也就是生活中的神！当我们在艰难时，将目光从困难转移，专注在神自己的身上之时，我们必然要经历生命的转机。因为神比我们的困难更大！当我们死死盯着自己的困难时，其实，我们已经偏离了正路！难道困难比神更大、更重要吗？更何况，神不但有力量解决我们的困难，祂更是要祂的儿女看到祂是怎样的一位神——一位眷顾、爱我们，时刻临在我们当中的神！听到这里，你心中会感到安慰吗？把自己完全交托给祂吧！哪怕你的处境如同大卫一样——在山洞里！

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