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2025年10月26日主日讲道（第一部分）

2025年10月26日主日讲道（第二部分）

经文：赛44：28-45：8（和合本）

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2025圣灵降临期21|圣灵与归回（二）

赛44：28 - 45：8

前言|失落感

可以认为，每个人皆存在或大或小的失落感。当下，我们看似物质丰盈，实则精神空虚。我们从乡村迁往城市，又从一座城市辗转至另一座城市；我们频繁更换工作，虽有所得，却始终怀有深切的漂泊与动荡之感。我们不懈奋斗，运用各种途径构建自身的物质与精神家园，然而“失落感”却如影随形。

这种深沉的失落感，恰是处于巴比伦为奴境遇的以色列人所共有的。他们失去了家园、上帝以及身份……几乎失去了一切！

失落感，是漂泊者的心灵写照，是被掳至异乡、无家可归、无国可依者的痛苦体悟。

正是在这样的情境下，与他们一同被掳的先知向他们传达：上帝将以超乎想象的方式拯救他们，终结他们的失落历程。上帝将兴起不洁的波斯国王古列（或译：居鲁士），以执行其公义，成就其救恩。上帝未曾遗忘他们，亦未离弃他们，而是要挽回他们；同时，上帝也未曾忽视受造界，未让世界陷入混乱，其旨意终将得以实现。

一|不可思议（44:28 - 45:3）

诚然，上帝欲借助古列作为拯救以色列的工具，这着实令人不可思议。

1、上帝呼召古列

不洁的波斯君王古列被称作牧人，此称呼原本属于大卫家族。如今，上帝将这一称呼赐予古列，并膏立他为大卫家族的救赎者，引领上帝的子民脱离被奴役的困境。

耶和华将赋予古列力量，扶持他前行。这种亲密的关系，本是以色列君王与他们的神耶和华之间所特有的。耶和华赐予古列超越一切的力量，使其能够征服巴比伦及列国。

当然，这一经历对以色列人而言颇为陌生。毕竟，长久以来，耶和华一直是以色列人的神。未曾料到，上帝竟会拣选不洁的外邦君王古列，如同拣选所有犹大君王一般，作为其救赎的工具，以挽回子民被掳、漂泊的命运。并且，古列将引领他们回归故土，赐予他们诸多恩典，使他们得以重建家国。外邦君王成为如摩西与大卫般的拯救者，这对于以色列人而言，实在是超乎想象。然而，对于上帝而言，又有何事是不可能的呢？

2、上帝掌控历史

上帝呼召古列救赎子民的这段历史，激励着所有属神的百姓，尤其是处于艰难困境、灰心丧气、难以察觉上帝作为之时。无论何时，上帝始终掌控着历史的进程！当世界看似混乱不堪、上帝的子民遭受压制之际，在表象背后，上帝实则掌控一切，并将取得最终的胜利。他既可以使用与他立约的以色列百姓，也能够使用不认识他（如古列），甚至与他作对的外邦人（如巴比伦）。上帝掌控着历史的发展，这使我们满怀信心，获得极大的慰藉。

上帝的子民如今虽遭受磨难，但终将经历救赎，且有明确的时间节点。因此，尽管当下恶人猖獗、掌权，上帝的子民受苦，但这并非历史的终结。上帝未曾放任任何一个历史时刻，未让历史变得空洞无物，或完全由人间强权主宰。上帝拣选古列，彰显了他对人间历史的掌控，并赋予历史以意义。历史并非仅由人间英雄书写——即便外邦的历史，也并非由外邦君王独自掌控；上帝也让他子民的所有经历，成为具有终极意义的历史。倘若上帝的子民忠心追随他，最终的结局却与不信他的人一样，走向永恒的坟墓，那才是真正的绝望与虚无；倘若恶人在死亡时仍能享受荣耀，死后依旧荣华富贵，那才是真正令人绝望的——因为这宇宙间将毫无公平可言。

但以赛亚书四十四章让我们看到，上帝的子民最终将迎来美好的结局。尽管恶人一时得志，但终将受到惩戒；上帝的子民虽历经苦难，但终将获得终极的救赎！上帝曾借助亚述、巴比伦惩罚以色列人，如今又利用波斯国王古列引领他们回归。祂总会以某种方式，使祂公义良善的旨意得以达成。祂会干预、介入变幻莫测的世界。只要祂认为可行，即便在人看来不可思议——例如波斯王古列，也能成为祂所用的工具，祂可以任命古列如牧人一般，如同膏立大卫一样，并赐予他力量，使上帝的子民蒙福。

如今亦是如此，尽管报纸、电视和网络，对世界局势和发展持有不同观点，这些观点往往基于科技、权势等因素。当然，这些因素确实会对人类社会产生影响。然而，上帝始终在人间国度掌权。尽管我们每日听闻丑闻、战争、谋杀及其他不公之事的报道，但世界并未失控到上帝无法掌控的地步，相反，祂终将取得胜利。尽管上帝的子民在世间面临诸多危机与困境，但上帝未曾遗忘我们！祂将荣耀赐予对祂忠心的人。祂并不是遥远的救世主，相反，世界的每一个角落，皆是祂的主场，亦是祂子民的主场。我们不应因被世界冷落而产生失落感，要知道，这是天父的世界！

二|难以置信（45：4 - 8）

上帝拣选古列成为其牧者、受膏者，与祂同在并赐予他力量，以拯救以色列，使其回归故土。上帝更高的旨意也将通过古列得以彰显，祂要挽回天下万民；上帝的最终旨意要使全宇宙，焕然一新。

1、上帝挽回一切

上帝召选古列，如同召选摩西一般。尽管古列对上主一无所知，但上帝出于对雅各的眷顾，无需征求他人意见，包括古列是否相信祂，这都无关紧要。上帝能够使用古列，使被掳至巴比伦的以色列人回归故土，上帝也将重返他们中间。 亦需促使他们的圣殿得以重建。这些应许，在尼希米时期初步实现，此乃古列推动所致。

至主耶稣时期，这些应许的实现，取得了重大进展。主道成肉身，死里复活，最终达成了神与他们同在的状态。并且，主耶稣以其复活之身作为圣殿，使他们圣殿重建的应许得以彻底落实；圣灵降临，则推动了他们回归故土以一种崭新的方式实现。遗憾的是，因神的子民对耶稣缺乏信仰，致使主后70年，犹大再度被掳，被分散至万国。

神膏立古列的另一目的在于，让普天下之人皆能认识祂（5 - 6节），如同出埃及事件一般，使众人知晓唯有耶和华是神，巴比伦的马杜克并非真神，波斯的海神亦非真神。除祂之外，再无其他神明。无论古列是否认识主，也无论认识祂的人是否了解其中缘由，由于神是独一无二的，一切事物皆旨在让全人类认识祂，并与之建立关系。在尼希米、以斯拉和但以理时期，此事初步实现；在基督死里复活之后，这一应许正式得以实现，万民皆可通过基督，重获在亚当里失落的、作为神儿女身份的祝福。

神拣选古列，还彰显了其挽回全宇宙的决心。在7至8节经文中，我们可洞察神在自然与历史两方面的掌控能力。先知言：光由祂而出，暗亦由祂而出。此外，人间历史中出现的祸福之事，同样源自于祂，祂既有创造与施恩的能力，亦有毁灭与审判的能力。第8节中提及，祂将降下公义与救恩，如同降下甘霖一般。这表明祂行这些事的目的，在于恢复全宇宙的公义，在人间拨乱反正，除灭罪恶。诚然，我们知晓，最终宇宙性的公义，是通过耶稣彻底实现的，在此处我们可看到，神通过古列已预先表达了这一意图。

2、神未曾遗忘我们！

先知的这些安慰之语，对于我们这些时常怀有失落感、仿若身处被掳状态且不被世界认可接纳之人，着实具有实际助益。诚然，生活于这世界中存在诸多不公。有人天资聪慧，却生于贫寒之家；有人天生富有，却资质平庸、道德欠佳；有人一生劳碌，晚年亦未能享福，离世时凄惨悲凉；而有人一生作恶多端，离世时却面带笑容。好人受苦、敬虔者遭殃，而坏人却飞黄腾达，这似乎是人间难以解释的现实。给我们基督徒带来的困扰在于：神是否遗忘了好人？是否遗忘了公义？做好人、坚守信仰是否具有意义？

若今生即为全部，称其不公平确为事实。但先知亦让我们看到另一现实：神最终会对其子民施行救赎，对于如今的我们亦是如此，一生历经挣扎，最终将迎来完美结局。苦难并非我们的最终归宿，死亡亦非终点。相反，死亡成为我们迈入完美生命的桥梁。

甚至，相较于在巴比伦的以色列人，我们拥有更为坚实的信仰根基。因为在他们之后的数百年，耶稣基督实现了先知的预言，他们所期待的弥赛亚已然降临。神最终的救恩，对我们而言，已不再是对未来的期许，而是已然发生的事实，我们如今是在回首过往。神已道成肉身，被钉十字架，三日后复活。祂不再膏立他人，而是亲自成为拯救的受膏君，祂复活升天，赐下圣灵，使天地发生巨变，其变革程度远超四十四章所描述的情形。连死亡亦被逆转——咒诅变为恩赐！并且，复活降临人间，祂的福音开启了新世纪、新国度与新生命。这些事实，不仅赋予我们信心以承受一切，同时让我们明白，神未曾遗忘我们，未曾遗忘祂所创造的一切，且祂将彻底消除忧愁与悲哀，赐予我们安息与喜乐，尽管这些恩赐看似难以置信！

结尾|欢迎回家

有一部瑞士电影《就像在天堂》，讲述了音乐家丹尼尔的故事。丹尼尔自幼才华出众，但性格孤僻。幼年时，除母亲外，音乐便是他最亲密的伙伴。因其父早逝，他常遭同龄孩童欺侮。母亲带他离开小镇，前往别处开启新生活。十四岁那年，在他准备参加世界少年组小提琴比赛当日，目睹深爱的母亲遭遇车祸离世，自此沦为孤儿。

丹尼尔将全部心思倾注于音乐，取得了了不起的成就。然而，命运似乎总嫉妒他的顺遂，当他的人生达到巅峰时，却在一次演出中突发心脏病，无法再登台演出。

极度沮丧的他，决定返回童年居住的小镇。他的出现迅速成为全镇焦点，但无人知晓他便是儿时那个常被欺侮的丹尼尔。不久，他受邀指挥当地教会的小诗班，起初他欲拒绝，却难以抗拒这一邀请，只得勉强应允。出人意料的是，当他开始指导诗班唱诗时，寻回了久违的对音乐的喜悦。渐渐地，他与诗班成员成为挚友。

一日，丹尼尔做出了一件连自己都难以置信之事，在诗班成员面前，道出自己的身世，表明自己的身份。言罢，放声痛哭。教会诗班的弟兄姊妹听闻后陷入沉默。一位姊妹打破沉默，对丹尼尔说：“欢迎回家！”此时，丹尼尔心中似有一股力量涌动，那是他生平首次感受到的自由之力，他紧闭已久的心门就此敞开！

太多的时候，外面的世界是残酷和可怕的。我们的人生经历很多时候，与丹尼尔没有太多不同，当我们经历被伤害、被弃绝或各种失败后，我们或许像少年时的丹尼尔一样，会把心灵关闭起来。或许，没有人可以打开我们的心结。但我们可以相信的是，我们的神永远向我们开放，祂永远欢迎我们，回到祂的家里，回到祂的面前。祂也必然医治我们所受的一切。

代祷事项：

1、为在逼迫中的教会祷告，当我们看到上帝掌管天下君王的心，不认识的君主也可以是神的仆人，我们就当刚强壮胆，不要害怕，勇敢地活在当下，成为神的见证。

2、为每位肢体祈求，在这个世上活着，周围每一个都是罪人，包括我们自己，所以每个人或多或少都受到过伤害，我们唯有来到主面前，诚心依靠主的赦免之恩，敞开心灵接受神对自己和他人的饶恕，我们才能慢慢得到医治，因为爱能胜过恨。