01

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《诗篇》第一〇五篇 1~6节

1 你们要称谢耶和华，

   求告他的名，

   在万民中传扬他的作为。

2 要向他唱诗歌颂，

   谈论他一切奇妙的作为。

3 要以他的圣名夸耀，

   寻求耶和华的人，心中应当欢喜。

4 要寻求耶和华与他的能力，

   时常寻求他的面。

5-6 他仆人亚伯拉罕的后裔，

      他所拣选雅各的子孙哪，

      你们要记念他奇妙的作为和他的奇事，

      并他口中的判语。

省思：

“寻求主”若连上“记念祂奇妙的作为”，

即是将现今的敬拜与过去的历史相系，

人不断产生的需求，

就合上了神的信实作为。

我们若向神仰望，

神便赐下慈爱、救恩，

这两方面在福音中达到同步一致。

祷告：

神啊，

我是在一个充满

祢作为的世界里寻求祢，

在一个充满祢回应的环境中

向祢祈求。

感谢祢让我感到有需要，

引领我一再回转，

寻求惟有祢

在稣基督里能给的满足。

阿们。

《路得记》第2章｜幸遇波阿斯

波阿斯在二章1节出现了，叙事人这样安排，是为了让读者知道，下面要发生的事件，与波阿斯相关，他是拿俄米已故丈夫的亲族，他将承担起改变拿俄米及路得命运的责任。不过，这位大财主的身份与路得有着极大的悬殊。第2节重复了1章22节里对路得的介绍:摩押女子！波阿斯与路得，这两个角色属于完全不同的身份，不但种族不同，社会地位也有着天壤之别，他们原来所拜的神也都不同。将这两个角色作对比，目的很清楚，雅威的子民如何善待一个流落以色列人中的外国人，或者说，一个外国女人在以色列中如何被善待。

这样，也与整个士师记那种支派之间相互攻击，亲人之间相互伤害，以色列人与外族人之间相互杀戮的情形，完全相反。营造的是一个相互依赖、相互扶持，同时也彼此蒙福的实况。

显然，路得在波阿斯的田地里拾麦穗的举动，博得了众人的好感：波阿斯从伯利恒来到现场，问：“那是谁家的女子？”（6节），工头除了说她是摩押人路得之外，还加上赞誉的话：“她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里”。基本意思是说：路得十分勤快！这点与波阿斯从别处听来的对路得的评价一致，因为他曾听到路得如何孝敬她的婆婆拿俄米（11节）。路得勤快，除了为自己和婆婆解决时下的困难之外，也落实了对婆婆的关心。这点从她自己的行动中也可以看出来，她没有把波阿斯所给的烘熟的麦穗全部吃完，留下一部分带回家给婆婆。

波阿斯因此对路得产生了好感，决定为她和拿俄米解决眼前困难（8节）；他下令壮丁不可骚扰她（8-9节）。我们不会忘记在士师记里那个利未人的妾被轮奸的遭遇，要知道，发生那悲剧的地点，就在不远的地方。看来，路得记的场景不是太平盛世，女子仍然随时有危险。

波阿斯甚至将路得的这等行为，升华为对信仰的选择（12节），因此为她祈祷——“你来投靠雅威以色列的上主的翅膀下，愿他充充足足地酬报你”。当然，波阿斯自身先行动，慷慨供应餐食，以增加让她拾穗的机会。这样，使路得有了两个人五至七天的口粮（一依法麦子）。

18至23节里，当路得把白天所遇见的一切，向拿俄米报告后，拿俄米似乎重燃盼望——或许可以通过波阿斯来买赎她们的田产（20节），解决她与路得的生存问题。

03

默想之一

路得记有着强烈的宗族意识，而且，这种意识显得十分正面：代表着传承与血缘，这等关系，要求彼此相互扶持和眷顾。你觉得有哪些内容，可以转化为现今基督徒之间相处的内容？

每日新约经文及简释 

使徒行传 第二十七章

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《使徒行传》第27章 | 囚犯的祝福

在经历了刺杀、暴乱、监禁、毁谤、以及腐败的宗教法庭和罗马司法体系而幸免于难之后，在27章，记载了保罗惊险地横渡地中海的冬天之旅。路加在回应他的前一卷福音书里的一些内容，与耶稣的作为有所平行，比如门徒们因海难呼求耶稣而获救（参路8：22-25）。

路加叙述了船上混乱的情况：为了保命，水手用绳索四处捆住他们发出奇怪声音的船；船员将珍贵的食物、船上的器具都扔到海里；在落难时，水手想偷偷逃命，而士兵剑拔弩张，甚至想将囚犯的喉咙都割断！

在灾难面前，人人自危，各顾自己，其实都是无效的挣扎；这一切歇斯底里的挣扎，其实都不能救自己脱离海难；在灾难面前，人人都寻求自保，但人人都不能自保！在临近死亡面前，无人不绝望！

而另外一番景象就是：

保罗这位无辜的囚犯，他完全平静，预言将要发生的事情！神应许他将要造访罗马。这位为福音而带枷锁的保罗，在全船的人都绝望时，仍然能带给别人祝福，甚至拯救了每一个人的性命。

在这里，他洞见未来人人将获救的景象，因为他知道他的使命，是从爱他的那位神那里而来的。因着神的爱，他无所畏惧眼前所发生的；因着他所领受的爱，也使他满了智慧。

他也具有极佳的勇气，令全船的人刮目相看，百夫长也因此允许保罗许多特权。因为如果没有保罗，他们的旅程将陷入万分危险之中。大家或许会认为囚犯带给他们霉运，使他们这次出行不利，他们打算借着杀害保罗或其他囚犯，救自己的性命。但事实上，保罗的智慧，反倒成为他们得救的途径，他的生命，成为了别人的祝福。

05

默想之二

一个囚犯带给了整个团体恩惠，反对保罗就等于反对所有的美善，也将失去得到恩惠的机会。看来，一个属灵人依然可以在“世俗世界”中作领袖，基督仆人的贡献，有时比世间所有的人更大！

试想想，在我们所处的社会、工作岗位，家庭，学校......别人是否会因着我们的敬虔和智慧，而获益呢？假如不能，你觉得你需要做出哪些改变，以致别人可以因我们而蒙福？