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2023年3月26日主日讲道(第一部分)
2023年3月26日主日讲道(第二部分)
2023年3月26日主日讲道(第三部分)
经文:《约翰福音》13:1-20(和合本)
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1 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。
2 吃晚饭的时候,魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。 3 耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从 神出来的,又要归到 神那里去,4 就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰,5 随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。
6 挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”
7 耶稣回答说:“我所做的,你如今不知道,后来必明白。”
8 彼得说:“你永不可洗我的脚! ”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无分了。”
9 西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!”
10 耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。” 11 耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”
12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所做的,你们明白吗? 13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14 我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。16 我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17 你们既知道这事,若是去行就有福了。
18 我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话,说:‘同我吃饭的人,用脚踢我。’
19 如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。20 我实实在在地告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。”
一 引言
被卖之前:
逾越节
最后的晚餐
为门徒洗脚。
二 效主榜样 彼此洗脚
1 最后时刻(1~3节)
“1 逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2 吃晚饭的时候,魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。3 耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从 神出来的,又要归到 神那里去,”
主耶稣知道自己的时候,祂知道自己作为逾越节的羔羊,要被杀献祭了。然而,祂爱属自己的人,就爱他们到底。主不撇弃他们,也不离弃他们。甚至,在祂即将上十字架之际,祂依然尽一切所能,尽心尽力地爱祂的门徒。主爱属自己的人到底,直至面对死亡的那一刻。求主怜悯带领我们,让我们也能如此爱人。
魔鬼将卖耶稣的意思放在犹大的心里,也就是说,犹大受了魔鬼的诱惑。在这其中,肯定有魔鬼的工作,但也有犹大的配合。正如伊甸园中始祖受诱惑一样,最终做决定卖耶稣的还是犹大本人,而非魔鬼使其失去理智和最基本的判断力。因此,虽然是魔鬼将卖耶稣的意思放在犹大的心里,但犹大也没有丧失意识,更没有失去理智。与此相反,他有清晰明白的判断,也知道自己所做的。求主怜悯带领我们,让我们真实地活着,也真实地跟从主。
更重要的是,主耶稣知道自己从哪里来,又要往哪里去,祂更知道自己在这地上做什么——对我们而言的灵魂三大拷问,对祂而言根本不是问题。此刻,主耶稣知道自己即将被卖,也知道自己不久将面对罗马兵丁的鞭打、十字架的酷刑与死亡的折磨。然而,祂也知道自己已经拥有万有,又将要回到那至高的荣耀中。苦难与荣耀、至卑与至高、黑暗与光明、死亡与得胜,面对极大的张力与极端的对比,主耶稣会如何回应?祂又将做出怎样的举动?
2 为门徒洗脚(4~11节)
“4 就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰,5 随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。6挨到西门·彼得,彼得对他说:「主啊,你洗我的脚吗?」7 耶稣回答说:「我所做的,你如今不知道,后来必明白。」8 彼得说:「你永不可洗我的脚!」耶稣说:「我若不洗你,你就与我无分了。」9 西门·彼得说:「主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。」10 耶稣说:「凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了。你们是干净的,然而不都是干净的。」11 耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:「你们不都是干净的。」”
结果出人意料,主耶稣站起身来,“脱了衣服,拿一条毛巾束腰”,说明祂完全进入仆人的状态,而且是最为卑贱的外邦仆人,又做只有仆人才做的工作——俯下身去,为门徒洗脚,又为他们擦脚。主耶稣最终的回应,还是爱属祂的人,且爱他们到底。不仅如此,祂也像最卑贱的仆人一样,为门徒洗脚,并且用自己的手巾擦干。主尚且能够如此谦卑服事,我们又有什么可骄傲的呢?
别的门徒也一定震惊不已,但唯有彼得强烈反对。彼得一腔热血,有两次都拼命维护主耶稣的利益。然而,他并不明白神的旨意、不知道基督降卑与升高奥秘,也不知道耶稣基督的使命最终就在十字架上成就。所以,主耶稣的服事,不仅是为门徒洗脚,更是为众人舍命。如此一来,为门徒洗脚就有了救赎性的意义。我们就像彼得那样,虽然热心,却常常不明白主的旨意。我们在过去的寻求中,常常看不到前面的道路和方向,不断操练耐心和信心的功课。求主怜悯我们,让我们可以更加清楚明白主的带领,也学会接受主的爱、接受弟兄姊妹的爱。
另外,彼得看起来是个走极端的人:要么不敢让耶稣洗脚、要么就让耶稣连他的手和头都洗了。然而,他其实是个追求真理、遵从真理的人:明白了真理就遵从,而且是遵从到极致。只是,这样的人很容易成为不切实际的完美主义者,也会成为忽冷忽热的两极性信徒。所以,耶稣用真理教导彼得,让他明白为门徒洗脚具有表征性的意义。同时,耶稣也暗示祂知道谁将要出卖祂。可是,祂依然为那出卖之人洗脚,就像为彼得这个否认主名之人洗脚一样。求主怜悯我们,让我们看到自己的软弱和污秽,不要在这个不完美的世界强求完美。
3 彼此洗脚(12~17节)
“12 耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:「我向你们所做的,你们明白吗?13 你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14 我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15 我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所做的去做。16 我实实在在地告诉你们,仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17 你们既知道这事,若是去行就有福了。”
主耶稣不是神秘主义者,更不会要求门徒们顿悟。祂讲了比喻,就解释给他们听;祂做了这件非同寻常的事情(为门徒洗脚),就阐明如此行的意义。主耶稣为门徒洗脚,不止是为了祝福门徒,更是为他们做了美好的榜样。尤其是,当祂谦卑俯就自己、甘心乐意地做仆人才做的卑贱工作时,门徒就更没有任何理由居心狂傲,对别人颐指气使了。当然,知与行之间总是有着不可调和的矛盾。不管是知易行难,还是知难行易,其实都不准确。其实,知与行都不容易——真正明白神的心意、又竭力去顺服、去遵行,才是守主诫命的门徒,也是又良善、又忠心的仆人。彼此洗脚是不容易的,对于取得一定成就、地位的人而言更是难上加难。然而,主耶稣是夫子,是我们的主,尚且做最低贱的工作,甚至为门徒洗脚。我们还有什么可夸的呢?所以,主耶稣勉励我们,也当彼此洗脚,就是彼此相爱、彼此服事,甚至到了一个地步,随时都可以谦卑顺服,为了服事弟兄姊妹,乐意做最卑贱的工作。
4、尾声(18~20节)
“18 我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话,说:『同我吃饭的人用脚踢我。』19 如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候可以信我是基督。20 我实实在在地告诉你们,有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。」”
主耶稣为门徒洗脚,但祂也知道自己拣选的是谁,谁又会出卖祂。因此,不是耶稣明知道犹大卖主还要拣选祂,而是祂从一开始就没有拣选犹大。基督被显明出来,不仅仅是借着受洗时君王加冕的殊荣、登山变相的荣耀,乃是借着祂的被卖、被钉、受死、埋葬与复活。另外,人要接待主所差遣的,如同接待耶稣基督。
三 结论 应用
彼此洗脚
施予爱与接受爱
* 文中插图均为本文作者提供。
代祷事项:
1 求主怜悯我们,让我们更加明白祂的心意,也更愿意遵行祂的旨意。
2 求主带领我们,让我们看到别人的需要,也能在关键时刻彼此相爱、互相帮助,愿意付出爱也愿意接受爱。