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2月2日 | 美福

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《诗篇》第二十一篇1-7节

21:1 耶和华啊，王必因你的能力欢喜；

因你的救恩，他的快乐何其大！

21:2 他心里所愿的，你已经赐给他；

他嘴唇所求的，你未尝不应允。

〔细拉〕

21:3 你以美福迎接他，

把精金的冠冕戴在他头上。

21:4 他向你求寿，你便赐给他，

就是日子长久，直到永远。

21:5 他因你的救恩大有荣耀，

你又将尊荣威严加在他身上。

21:6 你使他有洪福，直到永远，

又使他在你面前欢喜快乐。

21:7 王倚靠耶和华，

因至高者的慈爱必不摇动。

省思：

我们不多感恩，

乃因我们不多思想。

若专心数算，

将发现有那么多的美事来自神，

就会欢喜地一再表示感恩。

祷告：

感谢天父，

祢以坚定不移的爱环绕我，

并以之为我生命的核心。

每一事物都充溢着祢慷慨注入的惊喜。

奉耶稣基督的恩名，感谢祢。阿们！

《创世记》第34章｜示剑

‍‍雅各买了示剑主人哈抹的地，一家人住了下来，并称这里属于以色列和他的神雅威。没想到，在这里，刚刚安顿下来的一家人，生活中波澜再起。他能够平安地到达示剑地，却不能在这里平安如意地生活。一整章布满了“诱奸、诱骗、诱导、诱杀”这些罪恶之事。

底拿因为出去与示剑城那些女孩玩耍，而遭到这个城市的主人的儿子示剑的强暴（或许说诱奸更合适）。当她的哥哥西缅和利未得知后，十分愤怒。

我们看不到底拿的任何立场，是完全被示剑强暴了呢？还是她对示剑也有些许好感？不过，这一段主要不是谈论底拿与示剑的关系，而是西缅与利未杀人的背景。

示剑显然十分喜欢底拿，他的父亲也打算不惜一切代价为他娶得底拿。雅各的儿子们，学习了他父亲的欺骗的伎俩，借着在道德上的优势，要求示剑城的所有男子都要受割礼，方可接受将底拿嫁过去，并两族人彼此通婚的条件。

哈抹显然很有声望，他没有提到自己儿子的错事，一味地游说众人，诱导他们相信与以色列家族通婚的好处：这群刚刚到示剑的新移民非常富有，一旦与他们通婚，全城的人都可获得经济利益。他这样合理化示剑对底拿的羞辱，并使他所管辖下的人，被利益冲昏了头脑，接受了杀人魔王西缅与利未的毒计。

示剑全城被以色列之子屠杀，情节恐怖是创世记之最。他们杀人的理由很简单：他们对他的妹妹像对待妓女一样。事实虽然不无道理，因为当时的人非常看重家族的尊严和声誉。但他们没有考虑，合理化屠杀整城的男人，也将他们的孩子和妇人，以及羊群、牛群和驴并货物一并掳掠，难道这一切是示剑应当接受的报复吗？甚至整城的男人，都遭毒手，倒在血泊之中；每家每户都遭灭门。

事件中，没有一个人值得称许，也使一家人再次陷入危机当中。雅各没有关心女儿，他只关心拉结生的孩子和自己，才引发兄弟的仇恨。他的儿子们，学了他的诡诈，甚至更甚一筹，成为杀人不眨眼的恶魔。而且，最后依然毫无悔意（31节）。而雅各，也没有因儿子们的恶行深感羞愧和自责，并检讨自己，只是担心自己及一家人的安危。看来，这个使万国蒙福的应许，又成为了泡影。

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03

默想之一

‍‍在以往的印象中，我们看到，雅各顶多是行欺骗和诡诈，而他的众子，却充满暴力和邪恶。在他们这些不可救药的败行中，你如何去理解一个蒙神祝福，带着神的使命的家庭？‍‍

每日新约经文及简释 

马可福音 第五章

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《马可福音》第5章 | 神儿子挑战至深的不洁

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‍‍在4章，神儿子耶稣向祂的追随者，讲述了祂的国度来临的另类特征，这些特征也与先知传统衔接。5章接续4章35至41节，以三个神迹来继续呈现胜过邪恶、洁净污秽的国度题旨：

1）耶稣在格拉森制服污鬼，释放了可怜的人。如同4:35-41节胜过海一样，表明祂胜过邪恶与黑暗的力量：神儿子国度的临在，结束鬼魔肆虐、不可控制的时代，使可怜的人全然得到释放，使他的尊严得以恢复。

2）使血漏的妇人得到医治的神迹，表明祂自身像是一个移动的圣所，使不洁了十二年、可怜的妇人得到洁净，将圣殿的功能实现。不过，这种洁净礼，不是透过献祭，乃是通过接触祂的身体，因祂自身就具有洁净功能，不同于需要定期洁净的圣殿。另外，在祂强大能力的医治之下，彰显了祂那怜悯的特征：对那个因触摸了祂衣裳襚子的妇人，得医治后被发现而惊恐万分，而耶稣付诸于同情。

3）使管会堂的睚鲁的女儿得到复活，表明祂拆毁了死亡这个宇宙至深的邪恶与不洁。祂以怜悯，结束了睚鲁一家亲情被割裂的绝望与痛苦。

而那些目睹神儿子国度来临的人，看法又如何呢？我们看到，当耶稣驱逐了那个可怜的格拉森人身上的鬼之后，却被他们驱赶；在睚鲁家那些帮忙办理丧事的人，前前后后，也没有打算接受祂的作为。

这一切，让我们看到，对于愿意信任祂的人，所带来的医治、自由与释放是何等的大啊！这些人就是4章所描述的好的种子，并要得到百倍的收成；而那些拒绝祂，对祂的作为不以为然的人，其后果也可想而知了，因他们就是那些撒在路旁、石头地里和荆棘里的种子，要被践踏，最后死亡。‍‍

05

默想之二

今天，你觉得有需要改变的地方吗？比如：你有要求自己成为一个聆听者吗？聆听每天所阅读的神的话语，和每周通过传道者所传达的圣道，并做出诚实的回应。你是听了是听了，但仍然把它当作是稀松平常的话语呢？还是以拒绝、嗤笑的态度，或不做任何回应呢？

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