01

朗读音频:（请点击下面的播放按钮）

《诗篇》第一二七篇 3~5 节

3  儿女是耶和华所赐的产业，

     所怀的胎是他所给的赏赐。

4  少年时所生的儿女，

     好像勇士手中的箭。

5  箭袋充满的人便为有福。

     他们在城门口和仇敌说话的时候，

     必不至于羞愧。

省思：

人常怀疑神的看顾和人间的爱，

便不顾一切地奋斗，谋求自利，

但这些努力所换得的

却体现为神所赐给人的儿女――

并非出自人的创意、劳作，

而是藉着造物主

为人设计的奇妙生育构造。

祷告：

神啊！

人生中最实在、亲密的一切

——儿女、父母、配偶和邻友，

都来自祢的创造，

并非我的奋斗。

请帮助我感恩地珍惜

祢如此奇妙的赐予。

阿们。

列王纪下 第19章｜击退亚述

十八章36节至本章19节让我们看到，百姓，希勒的儿子家宰以利亚敬，书记舍伯那，并亚萨的儿子史官约亚，经过拉伯沙基的百般羞辱及一番证据确凿的劝降后，他们撒裂衣服来见希西家。

希西家更是倍感凌辱，撕裂衣服。他实在走投无路了，与手下一同来到圣殿，见先知以赛亚。先知以赛亚向他作出信心的宣告：雅威说，亚述王在亵渎雅威，衪必须使他倒在刀下。是的，有先知在，就有生命。就能从羞辱中转回（1-7节）。

未收到投降书的亚述王，再度嚣张，派使者拉伯沙基（8节），对希西家说：雅威无力拯救犹大，正像那些被西拿基立所灭所碾碎的民族的神一样，回天无力（11-13节）。

再次受到挑衅的希西家，再次来到殿中，将信摊开，他先以哀歌的方式来求告这位创造主，求祂来看看现今的处境。尤其来听西拿基立透过使者所说的那些辱骂永生神雅威的话（14-16节）。

同时，他也承认拉伯沙基的话千真万确，确实没有人能逃脱亚述铁骑。不过，那些被亚述击杀碾死的人所拜的神，本来不是神，只是石头、木头而已。而雅威，可不是那些神明。那怎样才能使以赛亚的预言不致落空，怎样才能让天下万国都知道雅威是独一的神呢？他祈求雅威出来拯救他们（19节）。

接下来，是以赛亚所发的一段很长的预言，论到犹大如何从卑微、羞辱之地逆转，如何从濒死的境况蒙雅威的救赎，最终还要安居乐业的内容（21-31节）。为什么会有死里逃生的经历呢？因为这是出于雅威的自我关注（31节）。

最后，有一段极短的对亚述的预言（32-34节），以及对亚述王西拿基立的报道：亚述军被灭掉十八万五千人，西拿基立在叩拜自己的神时，被他的儿子杀了（35-36节）。

这种实力悬殊，以弱制强的胜利，说明雅威与犹大民族的关系非常特殊，祂负责保护他们，无论碰到多么残忍的敌人，在雅威的眼中，消灭他们只是瞬间。另一个极大的讽刺就是：西拿基立的神没办法保护他，他儿子竟然如此不肖，杀死老子而篡位。

希西家与西拿基立的战争，终归是两个神明之间的角逐：雅威才是万国的神。

03

今日默想

希西家在走投无路的时候信靠雅威，他曾像前王一样，妥协于亚述王，但他妥协失败了之后，抱着玉石俱焚、不俱一死的决心，悔改信靠创造主雅威。结果，如一只蚂蚁般的希西家，却撼动了一棵大树般的西拿基立。

在我们的人生经历中，可能不会像希西家及他那时代的犹大百姓，要面对生死存亡的决择。但每天或多或少、或重或轻的压力，总需要我们去面对。在面对这些来自工作、人际、家庭、经济、政治、疾病、或者是自己无端的抑郁等情绪压力时，你会如何处理？

希西家前后的处理方案会给你我有什么启发呢？

每日加量 

希伯来书 第一章

读经音频:（请点击下面的播放按钮）

释经音频:（请点击下面的播放按钮）

《希伯来书》第1章 | 朝圣者的第一堂课

美国著名新约学者亚德迈耶·格林说“希伯来书所形容的基督徒信众像一群朝圣者，他们以耶稣作为明确的引导，以天上之城为目标，正因他们所走的旅程需要信心，所以对每个时代中，信心受到阻碍和扰乱的环境都很真实。”^【1】 

希伯来书的这位未签名的老师，担心他的朝圣者，会因着旅途中所遭受的逼迫和骚扰而惧怕、停滞不前，甚至离开他们接受的基督耶稣的信仰，尤其在面对殉道的威吓之时。

这位老师语重心长地，给他们上了十几堂信仰的课，里头不乏警告之言，对在这旅途中迷失方向的人，劝勉他们要持守基督徒的委身。

老师第一堂的主题：造物主。造物主，这位在圣经里一如既往地启示祂和祂的作为的造物主，如今，祂的压轴戏出场了。就是祂的那位儿子耶稣，这位万有的代理者、承受者和管理者；祂也是神自身光辉所在——也就是说，儿子就是造物主上帝的真像；祂对宇宙而言，做了可说是无上恩典的事——祂洗净人的罪之后，坐在神宝座的右边，与造物主上帝一同统管天上地下。

接着，老师继续描绘天上宝座周围那辉煌的景象，一群天使围绕在宝座旁，或舞或奏；或唱或歌，齐力地敬拜“神的儿子”，称颂祂那无限尊荣，祂的公义和恒久的性情，以及祂更新现今天地之意旨。这一切尊荣，都是那位极其尊崇的造物主上帝赋予祂的。

在老师所描述的天上敬拜的场景中，令学生们感到诧异的是，他们所格外尊崇的天使，却无法享受与神儿子一般的殊荣。甚至，这些天使都随时等候这位儿子的命令和差遣，去为那蒙受救恩的人效力。

这时，老师突然问起：你们既然如此敬重天使，也相信干犯天使的传言，都当受报应，那假如忽略“儿子”亲自讲的救恩，你们能够逃离审判吗（2:1-4）？

思考问题：这位信仰的导师，要求他的学生，当以无上的态度来看这位“神的儿子”，并要将一切的尊荣给予祂。他的这些要求也提醒：我们的认知、人生专注点要改变。当这些改变了之后，属天的福乐也必将接踵而来。你有无打算调整一下自我的关注？

【1】  亚德迈耶·格林和汤姆·玛恩 著 伍美诗译《新约文学与神学：后期著作与背景》页33 天道 2006版

▓ 本文插图选自美国画家 罗伯特·亨利·德尼罗（ Robert Henry De Niro 1922 -1993  ）作品。